MUSEO ARQUEOLÓGICO DE LORCA (III).
Andrés Martínez Rodríguez, arqueólogo director del Museo de
Lorca.
SALAS DEL MUSEO.
SALAS 3 Y 4: LA CULTURA ARGÁRICA.
VASIJA LENTICULAR (LOS CIPRESES). |
La Cultura de El Argar se desarrolló a lo largo de lII milenio a.C.,
en una amplia zona del sureste peninsular que corresponde a las actuales provincias de
Almería, Granada, Murcia, parte de Jaén, Albacete y Alicante.
El medio es que vivieron las gentes de El Argar no era el actual. Debió de existir
mayor extensión de bosques de pinos, carrascas y sabinas, mayor caudal de agua en ramblas
y ríos, gran riqueza faunística (ciervo, jabalí, cabra, liebre, etc.) y la presencia de
pequeños espacios abiertos (praderas) que la acción numana y los cambios climáticos
aumentaron.
El medio geográfico condicionó el emplazamiento de los poblados argáricos.
Generalmente se sitúan proximos a nacimientos o ramblas, dominando las tierras de
aprovechamiento agrícola, pastoril o minero. Los poblados argáricos se establecen en
elevaciones naturales y en llano. Los asentamientos en cerro cierran las zonas de fácil
acceso con murallas, que pueden disponer de torres cuadrangulares adosadas como en el
cerro de las Viñas (Coy). Otro tipo de poblados se asientan en llano, con casas aisladas
sin ningún tipo de construcción defensiva. Este modelo de poblamiento en llanura se
está documentando actualmente en la comarca de Lorca con las excavaciones de El Rincón
de Almendricos y Los Cipreses. |
| En el interior de los poblados se abrían calles que permitían la
circulación entre las distintas agrupaciones de casas, se construían cisternas, hornos,
torres y grandes espacios comunales para guardar el ganado o como lugares de reunión. La
casa argárica se construye de forma rectangular, cuadrada, absidal, trapezoidal o
semicircular. Los muros exteriores en las casas de El Rincón de Almendricos son de piedra
reforzados en todo el perímetro con postes de madera verticales. Lus muros interiores
podían ser de adobe dispuesto sobre un zócalo de piedra. El adobe que formaba la
techumbre se quemaba para hacerlo más compacto e impermeable. Las casas a la vez que
servían de vivienda eran el lugar de trabajo, hallándose en su interior el hogar, las
tinajas de almacenamiento, el telar, los molinos y toda una serie de restos que permiten
reconstruir a los arqueólogos la forma de vida de las gentes de El Argar.
Las excavaciones de poblados facilitan un gran número de molinos que permiten deducir
la importancia del cultivo del cereal y su posterior transformación. La reconstrucción
de la molienda (pedestal sala 3) intenta ilustrar un trabajo cotidiano y de gran
importancia para la dieta argárica. |
RECONSTRUCCIÓN DE LA MOLIENDA ARGÁRICA. |
Vitrina 1
Una de las actividades más importantes de estos pueblos fue la relacionada con la
agricultura. La reconstrucción de algunos útiles como la hoz y la azuela, nos aproximan
al cultibo de la tierra y al trabajo de la madera.
Se fabricaron diversidad de útiles en piedra: molinos, brazaletes de arquero, hachas,
cuentas de collar, mazas, etc.
El hueso producto de la ganadería y de la caza, se continúa trabajando para la
elaboración de agujas, varillas, cuentas, etc.
La metalurgia
MOLDE DE FUNDICIÓN (EL OFICIO).
La actividad metalúrgica alcanza un gran desarrollo en la Cultura Argárica. La
riqueza en afloramientos de mineral de cobre en la comarca de Lorca, se concrentra en
varios puntos de la sierra de la tercia y en la sierra de Enmedio.
El proceso de explotación del cobre se iniciaba con la extracción del mineral por
medio de mazas y martillos de piedra, se trituraba en morteros y se fundía en una tinaja
de arcilla o en crisoles de barro. El mineral una vez fundido, se vertía en moldes que
tenían la forma del objeto que se quería realizar. Los análisis de objetos de cobre han
demostrado que este mineral en su estado natural es portador de otros metales (arsénico,
antimonio, plomo, etc.) que se alean de forma natural en el proceso de fundición, dando
al objeto una mayor dureza.
HACHAS Y PUNTAS DE COBRE DE EL CERRO NEGRO DE UGÉJAR Y
CARRACLACA. ESPIRALES DE PLATA DE SAN JUAN (LORCA).
Vitrina 2
Parte de esta vitrina recoge los elementos que se empleaban en el proceso de
extracción y de fabricación de armas y útiles de metal. Junto al crisol con restos de
fundición procedente de Topares, podemos observar un molde de punzones hallado en El
Oficio (Almería).
La mayoría de los objetos metálicos recogidos en esta vitrina pertenecen a
enterramientos. Las piezas de cobre o bronce son:
-Punzones procedentes del Barranco de la Viuda y El Oficio.
-Puñales correspondientes a tumbas de los poblados de carraclaca, los derramadores,
cañada de mena y barranco de la viuda.
-Puntas de flecha de el Chopillo.
Entre los objetos de adorno destacan unas espirales de plata procedentes de El Cerro de
la Cruz, una de las cuales lleva un colgante de forma cilíndrica.
TULIPA (LOS DERRAMADORES).
El tejido y la industria textil.
Los únicos restos de tejido argárico que han pervivido fueron elaborados en lino, que
aparece generalmente conservado en las oxidaciones de los útiles de metal (vitrina 2).
Otros materiales empleados fueron el esparto y la lana.
El telar vertical se situaba en el interior de la casa, próximo a la entrada o al
hogar para disponer de luz suficiente.
Las pesas de telar y las fusayolas son los testimonios materiales de la artesanía
textil de esteperíodo prehistórico, y ambas se realizaban con barro secado al sol.
OLLA (CABEZO NEGRO DE UGEJAR).
Vitrina 2
Parte de esta vitrina muestra una diversidad de tipos de pesas de telar. Las pesas
circulares provienen de los poblados de El Oficio, la Alquería de Beas y Zapata, mientras
que la pesa cónica pertenece al yacimiento del K.11.
Junto a las pesas de telar se muestran unos grandes contrapesos rectangulares con
cuatro perforaciones, hallados en el Oficio y en las excavaciones de la calle Ruvira.
La alfarería
OLLA (CAÑADA DE MENA).
La calidad de las cerámicas argáricas demuestra una alta especialización, un dominio
de la técnica y un gran comercio de los centros alfareros.
La cerámica se modelaba a mano y generalmente no presentaba decoración. La superficie
exterior pulida ofrece un brillo característico, acentuado en las piezas bruñidas.
Las vasijas cerámicas tuvieron una doble finalidad: vajilla de cocina y cerámica
funeraria.
VASO POLÍPODO (LADERAS DEL CERRO DEL
CASTILLO DE LORCA).
Vitrina 3
TULIPA (CERRO NEGRO DE JOFRE).
Esta vitrina muestra la diversidad de formas que ofrece la cerámica argárica,
agrupada siguiendo la tipología propuesta por Luis Siret a finales del siglo XIX, que
pervive en la actualidad, aun cuando hay nuevas formas.
Cuencos (formas 1 y 2) de El Oficio; vasijas globulares y esféricas (formas 3 y 4) de
cañada de mena; vaso polípodo hallado en las laderas del cerro del Castillo de Lorca;
tulipas (forma 5) de El Cerro de la Cruz, El oficio y los Derramadores; vasija lenticular
(forma 6) de los Cipreses; copas (forma 7) de cañada de mena y Zapata; vasos (forma 8) de
cañada de Mena y el Oficio.
TULIPA (CALLE ZAPATERIA).
Ritual Funerario
El enterramiento característico de la cultura de El Argar es la inhumación individual
en el interior de los poblados, en el subsuelo de las casas o próximos a ellas. hay
varios tipos de tumba: covacha, fosa, cista y urna. El cadáver era enterrado en
cuclillas, vestido y con un ajuar compuesto por objetos de metal (útiles y armas),
cerámica y objetos de adorno personal.
Los recipientes cerámicos y los restos de huesos de animal en el interior de las
tumbas, demuestra un rito de enterramiento en el que suministraban comida y bebida para un
viaje al más allá.
La situación de las tumbas en el interior del poblado sugiere una estrecha relación
entre vivos y muertos y un posible culto a los antepasados.
Enterramientos
CUENQUECITOS DE FONDO PLANO (CABEZO
NEGRO DE UGEJAR).
Vitrina 4
Enterramiento en urna procedente de El oficio. La tapadera para que encajara
perfectamente en la boca de la urna, presenta un rebaje en el interior.
Vitrina 5
Enterramiento realizado con dos urnas afrontadas hallado en la calle zapatería 11.
SALA 4
Vitrina 1
Cista argárica procedente de la calle zapatería, que contenía un enterramiento
infantil dispuesto en posición fetal. El material con que se realizan las cistas era
variado, y estaba en relación a las canteras más próximas al poblado. En la calle
zapatería se empleó el yeso, en El Rincón de Almendricos la pizarra y en otros
yacimientos argáricos (Fuente Alamo) la caliza.
Vitrina 2
Cenotafio argárico procedente de la calle zapatería. La vasija carenada contiene en
su interior otra tulipa, un puñal de seis remaches y los huesos de la pata de un
ovicáprido.
Ajuares funerarios
Vitrina 3
Recoge diversos objetos procedentes de varias tumbas de la comarca: calle zapatería,
San Juan (Lorca), Los Cipreses, Los Derramadores y cerro negro de Jofre.
Otros poblados
Vitrina 4
Esta vitrina representa objetos de varios poblados argáricos: Barranco de la Viuda,
zapata, Cañada de Mena, felí y Los Cipreses.
COPA (CABEZO NEGRO DE UGEJAR).
Cabezo Negro
El yacimiento argárico de Cabezo Negro de Ugéjar, ubicado en la pedanía lorquina de
Ramonete, fue excavado por la Universidad de barcelona en 1977, con el objetivo de situar
este núcleo de poblamiento desde el punto de vista cultural y cronológico. La
excavación permitió documentar un poblado de casas agrupadas por terrazas, cuya
principal actividad debió ser la agricultura. La fas de apogeo de este yacimiento se
puede fechar entre el 1600 y 1500 aC., aunque su inicio se remonta al eneolítico y
pervive hasta el Bronce tardío.
Vitrina 5
COPA (CABEZ NEGRO DE UGEJAR).
Algunas piezas situadas en la parte inferior de la vitrina (vasija piriforme, cuencos)
documantan la fase eneolítica del poblado de El cabezo Negro.
La alfarería argárica de este poblado ilustra muy bien la variedad de los diversos
tipos de ollas, formas carenadas, copas y vasitos.
Vitrina 6
Esta vitrina muestra diversas cerámicas de El cabezo Negro. Entre la variedad de
cuencos (formas 1 y 2) destacan un conjunto de pequeños recipientes de fodo plano, cuya
cronología podría llevarse a un Bronce Tardío.
Completan esta vitrina una pulsera y dos hachas de cobre o bronce, así como la
reconstrucción del enmangue de un hacha, siguiendo el tipo hallado junto al hombre de los
Alpes.
SALA 5: LA PROTOHISTORIA.
BRONCE TARDÍO Y FINAL
CUENCO (FELÍ).
La continuidad del poblamiento en la comarca del Alto Guadalentín durante los
períodos del bronce Tardío y Final está escasamente documentada. Los restos materiales
que nos permiten aproximarnos a estas sociedades postargáricas, provienen en su mayor
parte de poblados con una larga perduración cuyos orígenes pueden remontarse al III
milenio a..C.
El poblado de mayor entidad durante el cambio del II al I milenio a.C. en la comarca,
continuaría siendo el situado en las laderas del cerro del castillo de Lorca, cuyos
habitantes laborearían las fértiles tierras de la vega y controlarían por su
estratégica situación, las corrientes comerciales que se producirían por la importante
vía natural de comunicación que forma la cuenca del Guadalentín. Completarían la
explotación agrícola una serie de pequeños poblados distribuídos por el valle. un
ejemplo de este tipo de núcleos ruarales se ha documentado por restos superficiales en
una de las márgenes de la rambla de la Peladilla. Otros asentamientos que han ofrecido
materiales de estos períodos culturales son la Alquería de beas y felí, situados en
elevaciones que facilitaban el control de una amplia zona de explotación y los
respectivos pasos del Puntarrón y la carrasquilla, vías naturales de paso entre la costa
y el interior.
En la zona litoral junto a poblados de larga perduración con una economía
básicamente agropecuaria (Cabezo Negro de Ugéjar), existieron otros núcleos vinculados
a una economía basada en la metalurgia del cobre y su comercialización (Complejo
Parazuelos-Ceperos).
La única necrópolis del Bronce Final excavada en Lorca es la localizada en las
proximidades de Parazuelos, en el paraje denominado llano de Los Ceperos, donde se
documentaron una serie de urnas de incineración fechadas a mediados del siglo VIII a.C.
Vitrina 1
Las piezas expuestas nos permiten ilustrar los cambios que se generalizan en las formas
cerámicas durante el paso al I milenio a.C. Los alfareros que continuan elaborando la
cerámica a mano aportan nuevos tipos, como la cazuela troncocónica hallada en la calle
Zapatería (Lorca), los cuenquecitos y cuencos carenados procedentes del cabezo Negro de
Ugéjar, Alquería de Beas y calle Zapatería, y la orza de la Alquería de beas. Una
pieza destacada tanto por sus características formales como decorativas, es el vaso
polípodo de la Alquería de beas que presenta toda su superficie ornamentada con
pequeños tetones.
Completan la vitrina una fusayola y un cincel de la Alquería de Beas, unas pesas de
telar procedentes del poblado de la Peladilla y un enterramiento en urnas afrontadas
hallado al hacer obras de alcantarillado en la calle zapatería.
HIERRO ANTIGUO
HACHA Y PUNTAS DE FECHA (CABEZO DE LAS
PUPAS).
La comarca del Alto Guadalentín cuenta con una documentación poco significativa para
el período que precede a la cultura ibérica. Posiblemente el cerro del castillo de Lorca
por su estratégica situación dominando una importante vía natural de paso, estuvo
poblado durante los siglos VII y VI por una población indígena, heredera de las
tradiciones del Bronce, que recibiría las influencias del comercio colonial.
otros poblados preibéricos próximos a Lorca se localizan en la rambla de
Torrealvilla, en Cañada de Alba y en Vilerda. en el litoral lorquino se testimonia este
período cultural en el yacimiento del cabezo de las Pupas, ubicado en un cerro que domina
un pequeño valle con importantes recursos naturales.
VASO POLÍPODO (ALQUERÍA DE BEAS).
Vitrina 2
Los escasos restos preibéricos que se exponen son: un vasito y una vasija globular
pintada de Torrealvilla, una punta de flecha de cobre y varios fragmentos de techumbre de
adobe con improntas del cabezo de las Pupas.
PLATO, VASOS Y OLLA (TORRE DE SANCHO
MANUEL).
Se completa la vitrina con algunos de los materiales ibéricos que han proporcionado
las excavaciones de la calle Ruvira y de la Torre de sancho Manuel. En esta última
excvación se han podido constatar varias fases de ocupación en un dilatado período de
tiempo, que abarcaría desde el Bronce Final hasta el medievo. Los materiales expuestos
pertenecen a dos fases de ocupación de este núcleo rural. Un conjunto cerámico del s.IV
a.C., formado por dos vasos de perfil moldurado, un plato y una olla, apareció cobre el
suelo de una habitación cuadrangular, mientras que las otras piezas expuestas
(reposadero, pesa de telar, etc.) de este yacimiento, fueron halladas en una balsa junto a
cerámica romana campaniense del s.II a.C.
SALA 6: LA CULTURA IBÉRICA.
DECANTADOR (LAS CABEZUELAS).
Los griegos denominaron íberos a los pueblos con una cultura común que habitaron en
un extenso territorio que iba desde la desembocadura del Guadalquivir hasta las costas
galas. estos pueblos que nunca constituyeron un estado unido y homogéneo, mantuvieron por
su proximidad al mediterráneo y por la riqueza de sus tierras, intensas relaciones con
fenicios, griegos y cartagineses, que enriquecieron la cultura autóctona de los distintos
territorios. El desarrollo pleno de la cultura ibérica se produce en la segunda mitad del
s.V a.C., manteniendose hasta ser absorvida por la romanización.
MARFIL TRABAJADO (CALLE CARRIL DE
CALDEREROS).
El establecimiento típico entre los íberos fue el poblado fortificado sobre colinas
fácilmente defendibles y próximo a los cursos de agua. En la comarca del Guadalentin una
serie de poblados (Lorca, Las cabezuelas) presentan estas características que facilitaban
el control de las rutas de paso y una extensa área de aprovisionamiento agrícola y de
pastoreo. estos grandes poblados sirvieron como centro de mercado para los poblados de
menor entidad distribuidos por las fértiles tierras del valle (Torre de Sancho Manuel,
Los Arrieros), desarrollando una economía basada fundamentalmente en el cultivo de
cereales, vid y olivo, y en una ganadería de ovicápridos. Estos recursos naturales junto
a la abundancia de minerales en el suelo de Iberia propició la presencia primero de
púnicos y después de romanos. la plata se obtenía en grandes cantidades en Castulo
(Jaén) y en las vecinas minas de Carthago-Nova.
FÍBULA ANULAR Y PUNTAS DE FLECHA.
la metalurgia del hierro permitió al agricultor y al guerrero ibérico disponer de un
metal resistente para la fabricación de herramientas especializadas y armas.
la fabricación de cerámica, una actividad generalmente doméstica, adquiere ahora la
categoría de trabajo artesano especializado con la adopción del torno, que permite una
producción en seri y la llegada a mercados más amplios. las excavaciones arqueológicas
han permitido documentar varios hornos cerámicos, así como la de centros de
almacenamiento y distribución de cerámicas. En un principio los alfares imitan las
cerámicas griegas y fenicias. A partir del s.V a.C. los íberos fabrican y decoran sus
propias cerámicas, pintadas en tonos vinosos con motivos geométricos (vitrinas 3 y 4) o
figurados con temas animales, vegetales y humanos.
KALATHOS (NECRÓPOLIS DE LA CALLE
CORREDERA).
La necrópolis ibérica de Lorca se desarrolló al pie de la ladera del cerro, fuera
del poblado pero en sus proximidades. Los hallazgos de la calle Corredera (vitrina 8) han
sido recientemente confirmados con las excavaciones de la calle Ruvira, donde se han
documentado catorce fosas de cremación con un ajuar muy pobre, consistente en pesas de
telar, fíbulas (sala 5, vitrina2) y algún fragmento de cerámica griega de finales del
s.V a.C.
La escultura ibérica va ligada el mundo funerario. Un buen ejemplo de lo aportado la
necrópolis de la Fuentecica del tio Garrulo (Coy), con el hallazgo de un león y un
capitel que coronarían un monumento funerario (tipo pilar) levantado sobre la tumba de un
rey o un notable personaje del poblado que vivió en el s.V a.C.
ESPADA RECTA (NECRÓPOLIS DE LA CALLE
CORREDERA).
Otro testimonio de la plástica ibérica en la comarca de Lorca, lo constituyen los
relieves del domador de caballos hallados en la Hoya de la Escarihuela. esta divinidad
ibérica protectora de los caballos aparece representada bifronte, sentada sobre una silla
de tijera y su mano extendida hasta tocar el belfo de un caballo.
Vitrina 1
Decantador procedente de Las Cabezuelas.
COPA CAMPANIENSE (LAS CABEZUELAS).
Vitrina 2
kalathos de cuello estrangulado procedente de las Cabezuelas cuyo interior fue hallado
con granadas carbonizadas.
Vitrina 3
 |
Las cerámicas ibéricas tuvieron diferentes funciones. Junto a dos
toneles que sirvieron para el transporte de líquidos, se expone un contenedor cerámico
con forma de áfora de saco y varias vasijas de la vajilla de uso común ibérica: dos
kalathos con cuello estragulado, dos vasijas globulares y un vasito. Todas estas piezas,
procedentes de las Cabezuelas, presentan la típica dcoración ibérica de bandas y
motivos geométricos. |
VITRINA 4
El hilado, cosido y teñido de las prendas de vestir constituyó una actividad
doméstica importante que salía de las manos de las mujeres. el hallazgo en el interior
de las casas de pesas de telar y fusayolas documenta este trabajo artesano. Las
representaciones figurativas en relieves, esculturas o cerámicas pintadas permiten
reconstruir el vestido ibérico, también recogido en las fuentes escritas. Las mujeres
vestían con larga túnica abrochada con fíbulas, generalmente anulares, y cubierta con
un manto. El hombre vestía con túnica corta ceñida por un cinturón.
PESAS DE TELAR.
La obtención de objetos de metal era una actividad especializada y requería un
complejo proceso. El hierro, una vez extraído en las minas, se fundía y forjaba para
elaborar los distintos útiles. En la vitrina se recogen algunos objetos de hierro: unas
tijeras de esquilar, varios fragmentos de armas (soliferrum, lanza) y una espada recta.
Entre las piezas de bronce destacan las fíbulas anulares hispánicas, las puntas de
flecha y un brazalete. Completan la vitrina cerámica, donde destacan los vasitos
geminados procedentes de las Cabezuelas.
Vitrina 5
PLATO (LAS CABEZUELAS).
El plato o escudilla es una de las formas típicas de la cerámica ibérica. Junto a un
mayor número de platos sin decoración se exponen piezas pintadas y decoradas con
estampillas.
JARRA (LA FUENSANTICA DEL TIO GARRULO).
El comercio exterior, realizado por vía marítima estaba en manos de colonos griegos y
púnicos que introducían desde la costa objetos de lujo. Ejemplo de este comercio son la
copa campaniense y un plato de pez de taller ibicenco. A imitación de estas cerámicas de
importación se realizaron en alfares peninsulares piezas como la jarrita ampuritana.
ÁNFORAS IBÉRICAS DE LAS CABEZUELAS
(TOTANA).
Vitrina 6
Reconstrucción de una tumba ibérica, donde se pueden apreciar los restos humanos
incinerados y el ajuar que se introducía en la pira funeraria, pasando posteriormente a
la tumba.
RECONSTRUCCIÓN DE ENTERRAMIENTO DE
INCINERACIÓN IBÉRICA.
Vitrina 7
Los materiales hallados en la calle Corredera (Lorca) a principios de los años 70,
permitieron documentar la necrópolis de uno de los poblados ibéricos más importantes
del valle del Guadalentín. Junto a las urnas están expuestos algunos de los objetos que
componían el ajuar, entre los que destacan un kylix griego de la clase delicada de
finales del s.V a.C.
Vitrina 8
URNA DE ENTERRAMIENTO (NECRÓPOLIS DE LA
CALLE CORREDERA).
El geógrafo griego Estrabón nos trasmite que "los íberos tienen escritura, pero
no la misma, siendo también sus idiomas diferentes". Los grafitos que aparecen sobre
un plato de las Cabezuelas y una urna de la necrópolis de la Corredera ilustran
respectivamente los alfabetos jonio y levantino. Según M. Pérez Rojas, el grafito de la
urna de la Corredera se refiere a la capacidad de la vasija, y es de gran importancia por
su relación con otros epígrafes ibéricos del sureste.
Esta vitrina también muestra los materiales procedentes de la excavación del Carril
de Caldereros (monedas, cerámica y hueso trabajado) y los hallazgos de la Zona.
Completan la exposición de la cultura ibérica el montaje de varias ánforas ibéricas
y púnicas, que ilustran los aspectos del transporte y almacenamiento de los productos en
el mundo ibérico.
URNA DE ENTERRAMIENTO (CALLE DEL ALAMO).
